
RELIQUAIRE COMPOSITE â VOILE DE LA VIERGE & SAINTS
Rare reliquaire composite du XIXᔠsiÚcle en bronze doré avec façade en verre contenant plusieurs reliques, dont une relique mariale du Voile de la Vierge.
Ce reliquaire circulaire prĂ©sente une monture en bronze dorĂ© Ă double filet pĂ©riphĂ©rique, munie de sa bĂ©liĂšre dâorigine. La façade vitrĂ©e, protĂšge une composition intĂ©rieure organisĂ©e selon un schĂ©ma quadrilobĂ© floral, caractĂ©ristique de certains montages conventuels du XIXá” siĂšcle.
Le fond est constituĂ© dâun textile rouge profond, servant dâĂ©crin liturgique Ă lâensemble.
Quatre compartiments circulaires disposés en croix sont délimités par des cerclages dorés et bordés de fils métalliques spiralés formant une frise rayonnante. Chacun contient une relique montée en fleur mystique textile à cinq pétales, avec fragment central visible.
Les étiquettes manuscrites identifient les reliques comme suit :
âVelo B.M.V.â
â Ex Velo Beatae Mariae Virginis
Traduction : Du voile de la Bienheureuse Vierge Marie
âS. Joan. Bapt.â
â Sanctus Joannes Baptista
Saint Jean-Baptiste
âS. Aloys. Gonz.â
â Sanctus Aloysius Gonzaga
Saint Louis de Gonzague
âS. Fideli C.â
â Sancti Fidelis Capuccini
Traduction : De Saint FidĂšle de Sigmaringen, Capucin et Martyr
Bon Ă©tat dâusage avec verre dâorigine.
Non ouvert.
Cachet ecclésiastique et fils de soie présents
EPOQUE : XIXá” siĂšcle
DIMENSION : 4 cm Ă 3 cm
SIZE : 1.6" Ă 1,2"
Ce reliquaire compose un vĂ©ritable programme dĂ©votionnel centrĂ© sur la puretĂ©, la prĂ©paration au Christ et la fidĂ©litĂ© absolue Ă lâIncarnation. Au sommet, la relique du Voile de la Bienheureuse Vierge Marie Ă©tablit lâaxe marial de lâensemble : Marie y apparaĂźt comme matrice spirituelle, modĂšle de puretĂ© et premiĂšre gardienne du mystĂšre du Verbe fait chair. Autour dâelle se dĂ©ploie une constellation de saintetĂ© qui en prolonge les vertus. Saint Jean-Baptiste, PrĂ©curseur, incarne lâannonce et la prĂ©paration au Salut ; sa prĂ©sence relie le mystĂšre marial Ă la manifestation publique du Christ. Saint Louis de Gonzague, figure de jeunesse consacrĂ©e et de chastetĂ© hĂ©roĂŻque, reprĂ©sente lâidĂ©al de puretĂ© vĂ©cu dans le monde, miroir spirituel de la virginitĂ© mariale. Enfin, Saint FidĂšle de Sigmaringen, capucin et martyr de la Contre-RĂ©forme, introduit la dimension militante de la foi : celle de la fidĂ©litĂ© doctrinale, du tĂ©moignage missionnaire et du sang versĂ© pour la dĂ©fense de lâĂglise.
Historiquement, ce type dâassociation nâest pas fortuit. Les reliquaires composites du XIXá” siĂšcle obĂ©issent souvent Ă des constructions spirituelles cohĂ©rentes : ici, la puretĂ© (Marie, Gonzague), la prĂ©paration prophĂ©tique (Jean-Baptiste) et la fidĂ©litĂ© jusquâau martyre (FidĂšle) forment un itinĂ©raire complet de vie chrĂ©tienne. La relique mariale du Voile en constitue le cĆur symbolique, les autres saints gravitant autour dâelle comme autant de vertus incarnĂ©es. Lâensemble devient ainsi non seulement objet de vĂ©nĂ©ration, mais vĂ©ritable synthĂšse matĂ©rielle de spiritualitĂ© catholique, oĂč douceur maternelle, innocence, annonce du Salut et dĂ©fense de la foi se trouvent rĂ©unies dans un mĂȘme Ă©crin sacrĂ©.
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RELIQUAIRE COMPOSITE â VOILE DE LA VIERGE & SAINTS
Rare reliquaire composite du XIXᔠsiÚcle en bronze doré avec façade en verre contenant plusieurs reliques, dont une relique mariale du Voile de la Vierge.
Ce reliquaire circulaire prĂ©sente une monture en bronze dorĂ© Ă double filet pĂ©riphĂ©rique, munie de sa bĂ©liĂšre dâorigine. La façade vitrĂ©e, protĂšge une composition intĂ©rieure organisĂ©e selon un schĂ©ma quadrilobĂ© floral, caractĂ©ristique de certains montages conventuels du XIXá” siĂšcle.
Le fond est constituĂ© dâun textile rouge profond, servant dâĂ©crin liturgique Ă lâensemble.
Quatre compartiments circulaires disposés en croix sont délimités par des cerclages dorés et bordés de fils métalliques spiralés formant une frise rayonnante. Chacun contient une relique montée en fleur mystique textile à cinq pétales, avec fragment central visible.
Les étiquettes manuscrites identifient les reliques comme suit :
âVelo B.M.V.â
â Ex Velo Beatae Mariae Virginis
Traduction : Du voile de la Bienheureuse Vierge Marie
âS. Joan. Bapt.â
â Sanctus Joannes Baptista
Saint Jean-Baptiste
âS. Aloys. Gonz.â
â Sanctus Aloysius Gonzaga
Saint Louis de Gonzague
âS. Fideli C.â
â Sancti Fidelis Capuccini
Traduction : De Saint FidĂšle de Sigmaringen, Capucin et Martyr
Bon Ă©tat dâusage avec verre dâorigine.
Non ouvert.
Cachet ecclésiastique et fils de soie présents
EPOQUE : XIXá” siĂšcle
DIMENSION : 4 cm Ă 3 cm
SIZE : 1.6" Ă 1,2"
Ce reliquaire compose un vĂ©ritable programme dĂ©votionnel centrĂ© sur la puretĂ©, la prĂ©paration au Christ et la fidĂ©litĂ© absolue Ă lâIncarnation. Au sommet, la relique du Voile de la Bienheureuse Vierge Marie Ă©tablit lâaxe marial de lâensemble : Marie y apparaĂźt comme matrice spirituelle, modĂšle de puretĂ© et premiĂšre gardienne du mystĂšre du Verbe fait chair. Autour dâelle se dĂ©ploie une constellation de saintetĂ© qui en prolonge les vertus. Saint Jean-Baptiste, PrĂ©curseur, incarne lâannonce et la prĂ©paration au Salut ; sa prĂ©sence relie le mystĂšre marial Ă la manifestation publique du Christ. Saint Louis de Gonzague, figure de jeunesse consacrĂ©e et de chastetĂ© hĂ©roĂŻque, reprĂ©sente lâidĂ©al de puretĂ© vĂ©cu dans le monde, miroir spirituel de la virginitĂ© mariale. Enfin, Saint FidĂšle de Sigmaringen, capucin et martyr de la Contre-RĂ©forme, introduit la dimension militante de la foi : celle de la fidĂ©litĂ© doctrinale, du tĂ©moignage missionnaire et du sang versĂ© pour la dĂ©fense de lâĂglise.
Historiquement, ce type dâassociation nâest pas fortuit. Les reliquaires composites du XIXá” siĂšcle obĂ©issent souvent Ă des constructions spirituelles cohĂ©rentes : ici, la puretĂ© (Marie, Gonzague), la prĂ©paration prophĂ©tique (Jean-Baptiste) et la fidĂ©litĂ© jusquâau martyre (FidĂšle) forment un itinĂ©raire complet de vie chrĂ©tienne. La relique mariale du Voile en constitue le cĆur symbolique, les autres saints gravitant autour dâelle comme autant de vertus incarnĂ©es. Lâensemble devient ainsi non seulement objet de vĂ©nĂ©ration, mais vĂ©ritable synthĂšse matĂ©rielle de spiritualitĂ© catholique, oĂč douceur maternelle, innocence, annonce du Salut et dĂ©fense de la foi se trouvent rĂ©unies dans un mĂȘme Ă©crin sacrĂ©.
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Description
Rare reliquaire composite du XIXᔠsiÚcle en bronze doré avec façade en verre contenant plusieurs reliques, dont une relique mariale du Voile de la Vierge.
Ce reliquaire circulaire prĂ©sente une monture en bronze dorĂ© Ă double filet pĂ©riphĂ©rique, munie de sa bĂ©liĂšre dâorigine. La façade vitrĂ©e, protĂšge une composition intĂ©rieure organisĂ©e selon un schĂ©ma quadrilobĂ© floral, caractĂ©ristique de certains montages conventuels du XIXá” siĂšcle.
Le fond est constituĂ© dâun textile rouge profond, servant dâĂ©crin liturgique Ă lâensemble.
Quatre compartiments circulaires disposés en croix sont délimités par des cerclages dorés et bordés de fils métalliques spiralés formant une frise rayonnante. Chacun contient une relique montée en fleur mystique textile à cinq pétales, avec fragment central visible.
Les étiquettes manuscrites identifient les reliques comme suit :
âVelo B.M.V.â
â Ex Velo Beatae Mariae Virginis
Traduction : Du voile de la Bienheureuse Vierge Marie
âS. Joan. Bapt.â
â Sanctus Joannes Baptista
Saint Jean-Baptiste
âS. Aloys. Gonz.â
â Sanctus Aloysius Gonzaga
Saint Louis de Gonzague
âS. Fideli C.â
â Sancti Fidelis Capuccini
Traduction : De Saint FidĂšle de Sigmaringen, Capucin et Martyr
Bon Ă©tat dâusage avec verre dâorigine.
Non ouvert.
Cachet ecclésiastique et fils de soie présents
EPOQUE : XIXá” siĂšcle
DIMENSION : 4 cm Ă 3 cm
SIZE : 1.6" Ă 1,2"
Ce reliquaire compose un vĂ©ritable programme dĂ©votionnel centrĂ© sur la puretĂ©, la prĂ©paration au Christ et la fidĂ©litĂ© absolue Ă lâIncarnation. Au sommet, la relique du Voile de la Bienheureuse Vierge Marie Ă©tablit lâaxe marial de lâensemble : Marie y apparaĂźt comme matrice spirituelle, modĂšle de puretĂ© et premiĂšre gardienne du mystĂšre du Verbe fait chair. Autour dâelle se dĂ©ploie une constellation de saintetĂ© qui en prolonge les vertus. Saint Jean-Baptiste, PrĂ©curseur, incarne lâannonce et la prĂ©paration au Salut ; sa prĂ©sence relie le mystĂšre marial Ă la manifestation publique du Christ. Saint Louis de Gonzague, figure de jeunesse consacrĂ©e et de chastetĂ© hĂ©roĂŻque, reprĂ©sente lâidĂ©al de puretĂ© vĂ©cu dans le monde, miroir spirituel de la virginitĂ© mariale. Enfin, Saint FidĂšle de Sigmaringen, capucin et martyr de la Contre-RĂ©forme, introduit la dimension militante de la foi : celle de la fidĂ©litĂ© doctrinale, du tĂ©moignage missionnaire et du sang versĂ© pour la dĂ©fense de lâĂglise.
Historiquement, ce type dâassociation nâest pas fortuit. Les reliquaires composites du XIXá” siĂšcle obĂ©issent souvent Ă des constructions spirituelles cohĂ©rentes : ici, la puretĂ© (Marie, Gonzague), la prĂ©paration prophĂ©tique (Jean-Baptiste) et la fidĂ©litĂ© jusquâau martyre (FidĂšle) forment un itinĂ©raire complet de vie chrĂ©tienne. La relique mariale du Voile en constitue le cĆur symbolique, les autres saints gravitant autour dâelle comme autant de vertus incarnĂ©es. Lâensemble devient ainsi non seulement objet de vĂ©nĂ©ration, mais vĂ©ritable synthĂšse matĂ©rielle de spiritualitĂ© catholique, oĂč douceur maternelle, innocence, annonce du Salut et dĂ©fense de la foi se trouvent rĂ©unies dans un mĂȘme Ă©crin sacrĂ©.























